وصلت شهرة ام صبحي في عمان الى درجة ان البعض يستأجرونها لإيذاء خصومهم او يقدمون لها الهدايا كي يأمنوا شرها. ام صبحي سيدة في العقد الرابع، نحيلة تظهر عليها علامات البؤس والهزال والضعف، فما إن تدخل منزلا حتى يتعرض ذلك المنزل للنكبات والازمات والنكسات، ولم يستطع احد ان يعرف الاسباب لذلك.

 

كيف اكتشفت حقيقة نظراتك الخارقة؟

ام صبحي: في البداية كنت امازح اخي في مقدرتي على سكب الماء الموجود في الوعاء الذي يحمله، وتعجب اخي من قدرتي على التركيز بنظراتي الذي ادت بالفعل الى انسكاب الماء وتحطيم الوعاء.

وماذا عن علاقتك بالمحيطين بك؟

ام صبحي: الجميع يسترضونني، ولا يحاولون اثارة غضبي وعلى الاخص زوجي الذي لا يرفض لي طلبا خوفا مني، الى جانب الجيران الذي يعرفون عن قوة نظراتي ويعملون لي الف حساب حتى اصبح بعضهم يقوم باستأجري لمساعدتهم في الانتقام من خصومهم، او أن البعض يقدم لي الهدايا حتى يأمنوا شري على حسب قولهم.

هل تدرين ان ايذاء الناس يخالف الشريعة الاسلامية؟

ام صبحي: نعم، اعرف ذلك، لكن ما باليد حيلة، فأنا عندما يتملكني الغضب استطيع تمزيق الملابس الجديدة التي تحلو بعيني، وتحطيم زجاج النوافذ واسقاط اللوحات من على الحائط، واذكر انني ذهبت لأشتري ثوبا من احد محلات الالبسة فاختلفت مع البائع على سعر الثوب الذي رغبت بشرائه وكانت النتيجة ان الثوب تمزق امام اعين الحاضرين.

هل هناك من مواقف تذكرينها؟

ام صبحي: كان لدي جارة تسعى لايذاء زوجة اخيها التي كانت حاملا في الشهر السادس، فذهبت مع الجارة الى منزل المرأة، وقمت بتركيز نظراتي على بطنها، فأجهضت بعد يومين.

ما هو الشعور الداخلي الذي ينتابك عند تركيز نظراتك على أي شخص؟

ام صبحي: يتولد لدي شعور غضب قوي بضرورة زوال النعمة عن الشخص الذي اركز نظراتي عليه.

ولكن ديننا الحنيف نهانا عن الحسد ما قولك؟

ام صبحي: هذا صحيح، لكنني اعرف أن مجرد دخولي أي منزل فإن هذا المنزل يتعرض للنكسات والازمات، وهذا الامر ليس بيدي بل يعود إلى نظراتي الثاقبة.

هل تركزين نظرك على أبنائك؟

ام صبحي: لا استطيع، فكيف لي الحاق الضرر بأولادي، لكن في احد الايام حدثت مشاجرة بيني وبين زوجي، وبعد مغادرته المنزل علمنا انه دخل المستشفى.

هل تعتقدين ان مثل هذا الامر يبعدك عن الناس؟

ام صبحي: هذا غير صحيح، الناس يرغبون بأمثالي ويطلبون مني زيارتهم حتى يتم الاتفاق بيني وبينهم على الحاق الضرر بخصومهم.

هل من مواقف اخرى تذكرينها؟

ام صبحي: نعم، ذهبت لزيارة احد الجيران، وركزت نظراتي على التلفاز، واذ به يتكسر امام الجميع، والطريف في الموضوع انني عند زيارتي لأحد من الناس يقومون باخفاء اغراضهم الثمينة خوفا عليها.



 

للحديث عن موضوع "صيبة العين" التقينا السيدة نائلة عزام لبس (ام الياس)، باحثة وكاتبة في مجال الفلكلور العربي الفلسطيني، التي اصدرت كراس عن "صيبة العين" عام 1996 بعد ان اجرت بحثاً ميدانياً حول هذا الموضوع الذي يشغل بال الكثيرين.

ام الياس لها باع طويل في مجال الفلكلور، اصدرت اول كتاب لها عام 1989 تحت عنوان "الاغانية الفلكلورية النسائية لمناسبة الخطبة والزواج"، بعد ان قامت بجمع 100 اغنية محلية تستعمل بالاعراس والخطوبات والاقبال على الكتاب كان هائلاً. عام 1994 شهد صدور كتابها الثاني "الاغاني النصراوية شامية وجاي من الشام" بعد لن اكتشفت ان الاغاني النصراوية تنحدر من الشام. في عام 1997 اصدرت نائلة مع طالبات مدرسة الفرنسيسكان كاسيت يتضمن 11 اغنية من اغاني الكتاب الثاني على شرف مهرجان المبدعات العربيات الذي نظمته المدرسة.

ما هي "صيبة العين"؟

نائلة: صيبة العين هي النظرة الخاصة التي توقع ضررا في الانسان او الحيوان او الممتلكات لدى النظر اليه بصورة حسد او رغبة في امتالكه (يشتهي الشيء)، بحيث يخرج من العين اشعاع يشبه اشعاع x فتحدث في المنظور خلل معين. هذا الاشعاع تتفاوت حدته من بدون تأثير الى تأثير ذو درجات. من خلال كراستي اكتشفت ان "صيبة العين" تقليد شائع، ليس محلياً بل عالمياً، وقد لفت انتباهي توجه أرقى المجتمعات في العالم الى الممارسات الخاصة بإصابة العين.

ماهي اسباب "صيبة العين"؟

نائلة: لم يحصر الفكر الشعبي اصابة العين من دافع الحسد فقط، بل ان هنالك دوافع ايجابية قد تحدث اصابة العين منها الحب المفرط، كحب الاهل لاولادهم. لقد وضع الفكر الشعبي مجموعة من الناس كعناصر رئيسية  في اصابة العين، وصنفهم بحسب جدول اولويات. وقد تصدر القائمة الاهل او اصحاب الشأن للشيء المصاب بالعين: "ما بحسد المال الا اصحابو"، ثم الاقارب: "الاقارب عقارب"، ثم الاصدقاء والجيران وخصوصاً النساء منهم.

ما علاقة الخرزة الزرقاء بطرق الوقاية من "صيبة العين"؟

نائلة: الملفت للنظر ان الاشعاع الذي يخرج من العين لا ينكسر الا اذا اصطدم باللون الازرق، ولهذا يستعمل اللون الازرق لانه يرد العين.

من هي الفئة المعرضة لإصابة العين؟

نائلة: الاطفال، الشباب، العرسن، المرضعات، الجميلات،..

بالاضافة الى الخرزة الزرقاء، ما هي طرق الوقاية الشائعة من صيبة العين؟

نائلة: من اهم العلاجات المستعلمة هي عملية "التخريجة" أو "التحويطة" وتسمى "التخريجة" اعتقاداً بان هذه التلاوة سوف تخرج الضرر من المصاب، اما تسمية "التحويطة" فباعتبار انها تحمي الانسان او الاشياء الاخرى من الضرر من جميع الاتجاهات. اما باقي اجراءات الوقايةفهي: الملح، الشبة (مادة بلورية تستخرج من الملح)، اشارات خاصة بالعقائد الدينية مثل: الصليب، صورة القديسين، كلمة "الله"،...

  

بعد ان اطلعناك على قصة "ام صبحي"، هل تعتقدين بانها قادرة عن الامتناع عن هذه القدرة المؤذية؟

نائلة: هذه القدرة لا ارادية، ولا يستطيع الشخص ان يمنع نظراته التي توقع الضرر.

الا يوجد علاج لهذه الحالة؟

نائلة: هذه القدرة القوية يمكن التخفيف من حدتها بذكر اسم "الله" وذكر اولياء وقديسين صالحين.